革命死了革命万岁
断断续续地看完了一本黒书。
没有书号，没有出版社，没有责任编辑，没有名人为之写序，也没有定价。唯一光明正大的是作者的名字——李乾，江汉平原相信这是一个与共和国公民身份证相吻合的真实的符号，并将这本书定位于“手抄本”之列，仅在喜好的读者之间传阅，并不涉足商业谋利。嘿嘿，有点画蛇添足啦。
书名是《迷失与求索》。这个书名嵌在黑色的封面上，真的让我感到它蒸发出来的丝丝的冷气！四十多年了，李乾他迷失了什么？他又求索到了什么？
提起当年的红卫兵，人们咬牙切齿地比之为纳粹的冲锋队。历史可真的如出一辙么？在那个非常的年代，流行着一句非常的话语：“造反有理！”此话出自胜利了的中国农民起义领袖毛泽东之口，他说：“马克思主义的道理千条万绪，归根结底，就是一句话：造反有理。”他在《湖南农民考察报告》里所说的“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”成为了文革中红卫兵们的圣经。
没有革命的理论就没有革命的行动。所以，文革中的两派都是很重视读马列原著的。记得当年我通读了《共产党宣言》、《哥达纲领批判》、《反杜林论》、《自然辩证法》等等马列经典著作，并且努力地将革命理论应用于文革的实践之中。李乾的书向人们展现了那个时代青年人的追求与奋斗。不管正确与否，我们奋斗过了，也是一道火红的青春风景啊！
李乾和他的同学，当时还不满18岁，在1967年的
“天下者我们的天下，国家者我们的国家，社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”青年毛泽东的豪言壮语鼓舞着文革年代的中国青年！更何况无产阶级的导师列宁也曾经讲过：“在历史上任何一次大革命中，人民没有不本能的感觉到这一点，没有不通过把盗贼就地枪决来表现其除恶灭害的决心的。”
在1967年的
可是李乾，你为什么要背着这个十字架呢？我要送你一顶高帽子：倘若你早生个二、三十年的话，你一定会成为共和国的一位将军。不管是X军X军，双手沾满的不都是中国人民的鲜血吗？！不管是X皮肤X皮肤，竞相杀戳的不都是上帝的子民吗？！为什么地球上从来都没有停止过流血呢？！还是把裁判权交由梵蒂冈去吧。呵呵，我们是否应该敬畏宇宙间所有的生命呢！
李乾的意义不仅仅在于书写了曾经作为一名文革犯死囚的心路历程，更在于书写了一篇实事求是的文革亲历，这篇亲历现在和将来当然都只能归类为野史，尽管据说本书已经在大洋彼岸的美利坚合众国正式出版，我依然坚持祝李乾野史留名。
很感慨李乾的初恋。因为与我有着似曾相似的过程，但结局迥然：我与自己心爱的人伉俪至今，而李乾他们则天各一方。真的好遗憾哦！可这也是历史的真实。我们尊重真实的历史绝不去粉饰它。
很钦佩李乾的人格。没有绝望没有消沉没有彷徨，在无产阶级专政的高墙之内好好学习天天向上认真思考文武双修，从而得以在社会主义市场经济的汪洋大海之中不被淹没。
很祝贺李乾在
不过，曾经坚定不移地举着毛泽东旗帜的我们，还不能断言自己已经成功的走出了毛泽东的文革。
历史不是一个怪圈，历史永远是螺旋式的上升！
嘿嘿，有些事真的只有天知道！
深奥的文革；莫测的毛泽东。
李乾处女作《迷失与求索》
